希臘神話故事中的那些眾神，你真的全都了解嗎？

希臘神話故事中的那些眾神，你真的全都了解嗎？

希臘神話是希臘文明的重要組成部分，故事中的英雄、怪物等實(shí)體為古希臘人提供了世俗和自然循環(huán)的意義，他們都是神話的主要人物，尤其是希臘諸神。洲際移民為你介紹希臘神話中的那些眾神都有哪些？

一、宙斯——希臘眾神之王

宙斯是古希臘萬(wàn)神殿的較高神，在希臘神話中，宙斯所先行的奧林匹克分支優(yōu)勢(shì)在于泰坦的失敗。這就為宙斯提供了公平的贊譽(yù)，因?yàn)樗灰暈楸娚裰?，維護(hù)著天空、氣候、法律、秩序、命運(yùn)以及王權(quán)等各個(gè)方面。宙斯依法與希臘女神赫拉（天上的女王）結(jié)婚，盡管由此產(chǎn)生了眾多小希臘諸神和女神，但他們的結(jié)合并不是一個(gè)和平的結(jié)合。在希臘神話中，宙斯通過(guò)他的權(quán)利，選出許多希臘神靈、半神人、英雄，甚至是怪物。另外，雅典的奧林匹亞宙斯神廟較初是由宙斯建造。

二、赫拉——希臘女王

作為奧林匹克希臘諸神和女神的女王，赫拉體現(xiàn)了婚姻、女性、分娩甚至天上星辰的各個(gè)方面?？紤]到她的血統(tǒng)可能是泰坦克羅諾斯的長(zhǎng)女，她也是宙斯的妹妹。這里有一個(gè)著名的神話，即宙斯將自己變成杜鵑以確保赫拉的情感并較終引誘她。不幸的是，他們的結(jié)合并不是一個(gè)幸福的結(jié)合。盡管如此，赫拉作為古希臘諸神的女王，她是一個(gè)美麗的女人，戴著一頂王冠，手持皇家蓮花尖的權(quán)杖。

三、普羅米修斯——人類的創(chuàng)造者

作為“第二代”泰坦希臘諸神之一，阿特拉斯的兄弟普羅米修斯，體現(xiàn)了遠(yuǎn)見(jiàn)和狡猾陰謀的各個(gè)方面。和阿特拉斯一樣，他是泰坦隊(duì)的頭目之一，反對(duì)他們與奧林匹克希臘諸神的戰(zhàn)斗; 雖然之后，他改變了立場(chǎng)，因?yàn)樘┨共](méi)有對(duì)他那“狡猾”的忠告過(guò)于友善。無(wú)論如何，普羅米修斯在希臘神話的一些敘述中“聲名鵲起”來(lái)自于他作為人類創(chuàng)造者的地位。他是那個(gè)用粘土創(chuàng)造首先個(gè)男人的人，同時(shí)他也為人間帶來(lái)了火種。

四、波塞冬——海洋之神

波塞冬是克羅諾斯的第二個(gè)兒子，他和宙斯的兄弟。在希臘神話中，波塞冬與他的弟兄和其他奧林匹克希臘神靈一起成功擊敗了泰坦，這部分原因還是由于他擁有Cyclopes制作的著名三叉戟。在與他的兄弟宙斯和哈迪斯抽簽后，他較終掌握了海洋領(lǐng)域的統(tǒng)治。因此，在希臘神話中，波塞冬被認(rèn)為是海洋、洪水和干旱的領(lǐng)主。較終，他還與地震和馬匹有關(guān)。有趣的是，他與海洋的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系在傳說(shuō)中得到了相當(dāng)強(qiáng)化，使他成為Amphitrite的配偶，Amphitrite是Oceanus的女兒，也是原始的希臘海洋之神。

五、雅典娜——保護(hù)神女神

在希臘神話中，有一些關(guān)于雅典娜誕生的敘述，它反映了以前的希臘諸神統(tǒng)治者的“不安全感”主題，如Ouranos和Kronos。其中有一版本據(jù)說(shuō)雅典娜是從宙斯的前額出生的，她穿著盔甲以完全成熟的形象出現(xiàn)。她的身體成熟與她堅(jiān)定的個(gè)性相匹配，神靈被認(rèn)為是奧林匹克希臘諸神中較聰明、勇敢和足智多謀的人。不出所料，雅典娜體現(xiàn)了古希臘女神的耐力、戰(zhàn)斗力，同時(shí)她也代表了智慧、力量和理性的多個(gè)方面。

六、得墨忒耳——收獲女神

得墨忒耳作為克羅諾斯和瑞亞的女兒，因此屬于首先代奧林匹克希臘諸神。得墨忒耳是農(nóng)業(yè)、收獲、糧食和面包的女神。從本質(zhì)上講，她體現(xiàn)了地球的持續(xù)力，因此經(jīng)常被描繪成一個(gè)帶有小麥或聚寶盆的女性主婦（“豐富的角”象征著豐富和營(yíng)養(yǎng)）。因此，她被賦予了水果女神（地球上的女神）和季節(jié)的使者的綽號(hào)。

七、阿芙羅狄蒂——美麗與愛(ài)的女神

阿芙羅狄蒂代表著美麗、性愛(ài)和快樂(lè)的古代女性神靈，在古希臘諸神和女神中是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)樗徽J(rèn)為是首先代神圣實(shí)體和奧林匹克神靈。首先個(gè)分類與她的出生有關(guān)，據(jù)Hesiod說(shuō)，這是由于Ouranos的“泡沫”種子。第二個(gè)分類來(lái)自荷馬的伊利亞特，在那里提到她出生于宙斯和狄?jiàn)W的聯(lián)盟?，F(xiàn)在，考慮到她在希臘神話中對(duì)愛(ài)情和快樂(lè)的體現(xiàn)，阿芙羅狄蒂帶走了許多戀人——包括阿瑞斯、阿多尼斯和安吉斯等希臘神靈和凡人。

八、阿瑞斯——戰(zhàn)爭(zhēng)之神

奧林匹克希臘諸神中盛行的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂體現(xiàn)在宙斯和赫拉的兒子阿瑞斯身上。實(shí)質(zhì)上，與雅典娜的機(jī)智和儲(chǔ)備相反，阿瑞斯體現(xiàn)了“不受限制的”戰(zhàn)斗欲望，這使他在希臘神話的某些情節(jié)中成為一種敵對(duì)的角色。為此，其中一個(gè)神話講述了赫拉克勒斯是如何通過(guò)將他盯在大腿上來(lái)羞辱古希臘戰(zhàn)爭(zhēng)之神的。另外，還有一個(gè)關(guān)于阿瑞斯的神話，主要涉及他與已婚的阿芙羅狄蒂（赫菲斯托斯的妻子）的非法婚外情?，F(xiàn)在有趣的是，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)之神的許多傳說(shuō)并不完全贊賞神的行動(dòng)，但希臘人在實(shí)際戰(zhàn)斗之前援引了阿瑞斯的名字。例如，在一些大型戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多人仍然認(rèn)為是戰(zhàn)神化身。

另外還有預(yù)言之神阿波羅、狩獵女神阿耳忒彌斯等等，人們了解這些知名希臘神話中的眾神，能夠更深入了解希臘神話，從而進(jìn)一步了解希臘歷史文化！

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